身份證過期去戶籍地派出所換領即可。

若急需使用，可以申請臨時身份證，因臨時身份證最多3天可以辦到。在有效期內與正式身份證一樣有法律效力，可用臨時身份證去辦理出生醫學證明。

公民有下列原因之一：居民身份證有效期滿；居民身份證嚴重損壞不能辨認；公民需變更、更正居民身份證登記項目內容，應辦理換領手續。領取新證的同時必須交回舊證。

根據《居民身份證法》的規定：公民申、換、補領居民身份證，應持本人居民戶口簿到常住戶口所在地的公安派出所居民身份證辦理窗口，填寫《居民身份證申領登記表》，直接照相或本人先到市內具有上網條件的相館攝像，并通過門網站認證，取得《認證回執》后，持《居民戶口簿》、《認證回執》和兩張經認證的相片，到戶口所在派出所申辦。申辦時，交納工本費，領取回執，自公民申請辦理身份證之日起六十日內發放居民身份證；交通不便的地區，辦理時間可以適當延長，但延長的時間不得超過三十日。

骨科醫生的收入，本來就不應該和耗材掛鉤，事實上也沒有和耗材的價格有任何關系。

工資就是工資，獎金就是獎金，這些都屬于陽光收入。

而所謂耗材和紅包，本來就是不應該存在的，所以被叫做灰色收入，非正常收入。

如果患者對在就醫過程中覺得滿意，想感謝醫生，臨出院，或者出院后送醫生一些禮物，或者紅包，我覺得還是可以的。

但送紅包為了占用更多的公共資源，這是不行的，如果為了得到醫生盡心盡力的治療，而不得已送的紅包，我也覺得大可不必。

如果通過使用耗材而獲得收入，這是應該杜絕的。

而醫生的收入，應該建立在技術和服務上，現在的手術費和服務費太低，應該提高。

骨科耗材降價，現在一臺關節手術，從原來的四五萬，降到兩萬多，甚至一萬多，這是利國利民的好事，大家覺得呢？

過后，看好哪些行業？這就需要綜合判斷預測未來的發展趨勢，用以指導就業。

從大的趨勢上講，隨著工業自動化和人工智能的快速發展，生產制造業流水線上需要的就業人數在減少，而現代服務業需要的就業人數，在細分領域還在增加。

對普通大眾個人就業創業來說，正哥最看好的有以下幾個細分行業：

第一，網絡電商直播行業。

在這次中，由于防控措施的實施，使很多單一模式的實體店生意受到重創。但很多實體店創新銷售模式，參與網絡直播銷售，取得了比上年還好的成績。

像淘寶直播、良品鋪子、林清軒等都取得了翻倍的銷售業績，品牌房地產恒大網上售房也取得非凡的成績，可以說網絡直播銷售已成為一種時尚，一種新的商業模式。

在這種商業模式下，各行業對網絡直播人才的需求也是翻了一倍，據某招聘網站統計，在期間，對電商直播人才需求比往年增長了108%。

因此，只要學會網絡直播，掌握網絡直播的技巧，相信這不是很難，不論是求職還是創業，都是一個不錯的選擇。

另外，網絡主播雖然已有一定的行業進入門檻和激烈競爭，但游戲、娛樂、音樂、知識干貨等領域網絡主播從業人數也還在增長，有一技之長的人員，也可以進入網絡主播行業。

第二，視頻拍攝制作行業。

刷小視頻已經成為很多人的生活習慣，小視頻發展的風口還在，仍然是未來的重要趨勢，加入小視頻制作這個行當的團隊和個人也在不斷增加。

而受眾對小視頻的質量要求也越來越高，這就需要有更多的專業人員來從事設計、拍攝、剪輯、制作，而與小視頻配套而生的各類商業運作，也需要各種人才。據機構統計，目前從事網絡視頻的從業人員近100萬，但增長還很快。因此，這個行業還有很多就業的機會，前提是要通過學習成為這方面的專業人才。

第三，物流服務業。

無論是直播帶動的電商銷售還是小視頻帶動的電商銷售，最終都離不開物流業的支撐。無論是物流配送還是餐飲外賣，都需要大量的從業者，據機構統計，全國快遞物流和外賣從業人員已達1000萬以上，每年人數還在增加。

這個行業，目前來說，機器代替人工，還有很長的一段路要走，因此，對于需要就業的人來說，仍然有很大的發展機會和空間。第四，養老服務業。

我國已經步入老齡化國家，老齡化的程度還在加快，服務人的生活的工作，是一個復雜的綜合性工作，是機器人最難取代的一項工作。

相信隨著老年人的增多，對養老服務的機構、人員的需求也會越來越大。目前，我國的養老服務業還在發展初期，未來應該還有很大的發展空間。

當然，隨著行業及職業的細分，各行各業都需要專業的人員，想從事養老服務業，也必須要學習專業的護理知識。

我是正哥，關注民生，服務大眾，為您解答勞動就業、社保、社會救助等民生方面的問題，需要了解更多，請關注我，相信會給您帶來不一樣的收獲！

艾倫.格林柏格醫學博士：〈西藥是化學藥物，（Drugs）都是有毒的，它的設計只是為了緩解癥狀，而不是為了治愈任何疾病！〉……所以用西藥的后遺癥越來越大。池先生提出的中醫主導醫學人均壽命，將世界第一并實現免費醫療的愿望，如果國家政策支持，就一定能實現！

魯迅和郭沫若，是上個世紀左翼勢力力推的兩大知識分子，長期都是同一政治營壘中人，有人還說他們是現代的“李白與杜甫”。大體上，他們是同志，是戰友。

可是，他們二人的關系，也是既迷離撲朔，又不免微妙好玩：互相似乎瞧不上，本有很多機會可一塊把酒縱歌卻有意“未曾一面”，王不見王。“筆墨相譏”的論戰屢屢騰起，連官司都差點搞起來了。互罵起來，更是非常不堪的。文人吵架，一失態起來，風度未必就比漢口弄堂內的武漢大媽好多少。

用現在的話形容，他們二人，就是同一個朋友圈的，同在一個好友群，私下卻沒互信，或者干脆加過但拉黑了。盡管，時下那句到處流傳的魯迅名言，什么“遠看一條狗,近看郭沫若”云云，確實是謠言，是自媒體瞎寫，是有人對魯迅栽贓，以他之名詆毀郭沫若。魯迅是罵人作狗過，但罵的是梁實秋。

還有一個更為蹊蹺的問題在于：魯迅逝世前后，我們的郭沫若先生，跟學過家鄉川劇似的，忽然換了一張必恭必敬的臉，竟以魯迅傳人自居起來，逢人說項，無及不頌，陡然一夜之間變身為迅翁肝膽相照的師友徒孫。這番轉變，只看倆人私交來往，的確是沒啥起承轉合過渡的。從這一點看，老郭確實是個妙人。

所以，當1936年10月19日早晨，魯迅在上海病逝的消息，傳至日本東京時，旅居此地的郭沫若，雖通宵寫出悼文，字行間深情款款，評價則至高無上，可到底是由衷而發，抑或逢場作戲而已，大家都摸不準。

說當年魯迅出殯，幾乎知名文人傾巢而動，唯獨不見同陣營的郭沫若，言下之意肯定不至于去追究他的“失敬”，而是要偵察倆人關系的真假虛實而已。八卦閑扯中，亦有深意在焉。

總體上，無需刻意粉飾，就材料說話，郭沫若本人這邊，長期以來對于魯迅沒啥好感，甚至有點厭惡，當不是亂揣瞎說。可以說，假若不是形勢比人強，魯迅突然被推上神壇，郭沫若的態度也未必會陡然翻轉，后半生甚至動輒“謬托知己”起來。郭老一生，都是很懂得察看風向的。他有這方面的天賦。

魯迅比郭老師年長11歲，是文壇前輩；經歷也很相似，都是地主家庭出身；都曾扶桑留學，且開初都是學醫的；此后的政治志向也極趨同，都曾想靠醫學救助弱民,都一樣最后棄醫從文,決意搬起文學為武器,拯救愚眾，施行啟蒙。可偏偏，他們卻不可捉摸地交惡。

在我看來，這其中，固有理念差異的橫亙，但更多的，當時性情不和、文人相輕、意氣之爭致使的隔閡。他們均是才情蓋世的文人，也都是堅貞的愛國者，不管私德怎樣，這一點“認證”倆人都是沒問題的。可郭沫若自出道，卻也以“仇魯”蜚聲文壇，其“罵魯生涯”1928年6月一直持續到魯迅逝世為止，炮聲十多年不斷。

他的總基調，是抨擊魯迅乃“法西斯”，是“二重”，乃“文藝戰線上的封建余孽”，流毒五湖四海的中年青年，必須踏倒方能前進云云，此外還給扣上了許多匪夷所思的帽子，讓魯迅很惱火。不僅對魯迅為人嫌惡，就連魯迅的文章，他都是輕蔑的，晚年還難得真誠坦白，“我自己也委實過傲慢,對于魯迅的作品一向很少閱讀。”

也因此，他們本來有好些機會，能夠坐下來嘗試著冰釋前嫌，但一致地都選擇了回避。1927年1月,他們人都在廣州附近,可未曾會面；1927年10月3日,魯迅到上海定居，不久郭老師也避禍于滬上，前后呆了4個月，都愛到內山書店小坐,可從來沒見過面。你說是無意錯過吧，可他們的師友圈子、交際往來之人，基本都是重疊的，況書信也方便，也沒見到鴻雁一片傳書，公開的文章還是不可開交地罵來罵去。

偽造的康某書法

細想，倆人有啥大仇么，又的確沒有，泰半還是性情不同、理念有異、文人相輕所致吧。

大概也因了這些事實，當1936年10月19日魯迅作為“民族魂”被北方蓋棺論定時，老郭突然如喪考妣起來，后半生更是深情款款，才讓人懷疑他的誠意。

而魯迅這一面來說，總體上他對郭沫若的觀感，似乎也可幾句話歸結：他對老郭的學問是看重的，也認為他是可團結的愛國者與同志，但是對其私德意見很大，以為是“才子加流氓”式的上海灘“新才子派”作風，充滿不信任感。

老郭論私德，確實不免讓人非議，風評始終不佳。他論起家世，本是四川鄉下一販賣的生意人子弟，家族性的那種商賈氣，諸如投機取巧的聰明勁，冒險的膽魄力，畏怯權力的怯弱樣，生長環境未必沒有作為精神遺傳給他帶去影響吧。考其生平作風，魯迅送他的經典名言“才子加流氓”，雖刻薄尖酸了點，可以公心論，也未必全然是毀謗吧。

相應的，魯迅生前，對郭老基本也沒啥好臉色，經常冷嘲熱諷，時不時刺激下。魯迅一輩子，罵人無數，可罵得最狠的，其一恰是郭沫若，說他是“才子加珂羅茨基”，直白講即才子中的的流氓痞棍。魯老諷刺人，喜歡說人“才子”，有點類似現在人看人傻帽，就說他是“詩人"。

這種惡況，直到1935年9月，才有點轉化跡象。那時，魯迅開始病重，似乎自感時日無多了，而上頭又有傳令，讓他多團結同志，多讓下小輩，他的筆調、口吻才松懈了不少。床榻上給同仁寫信，主動表態，要與郭沫若先生加強合作，一同戰斗。說是非常時期，大伙“都為著同一的目標，決不日夜記著個人的恩怨"云云，是既擺明矛盾還沒盡消，但體現自己的高風亮節。

另一方面，即便是關系僵持階段，迅翁對于老郭，又是時刻關注的，對其才學似一直也挺看重。他委實不是一個很情緒化的“噴子”，是有那個肚量客觀看待敵與友的。就《魯迅日記》看，即便是在郭東瀛期間，郭所編、撰的古文字學書籍共12種，魯迅似大部分都細加閱讀了。

我們可以看到，總12種著作，就有10種，被魯迅鄭重記錄在書賬之中，且其中9種是他自己專程跑街上購買的。在給許廣平、馮雪峰等人的私信中，他也真時有要聯絡老郭的意思。只是，天不假年，也造化無常，各種因緣難湊，直到魯迅溘然長逝，他們兇隙的疙瘩也沒能完全解開。

后來，郭沫若曾寫出《告鞭尸者》一文，坦然說，“魯迅生前曾經罵了我一輩子,魯迅死后我卻要恭維他一輩子”，可彼時魯迅都墓木已拱了。

總之，1936年10月19日魯迅去世，據郭沫若自己說，他是極為悲傷的。他當時還在日本，到處找報紙，待終于看到訃告，“我的眼睛便不知不覺地醞釀起雨意來”。

他當時沒去喪禮現場，自然屬于沒有條件；沒有立即予以回應，應該是說魯迅剛逝世時，對他該如何“蓋棺論定”，其實還有待觀測。郭老一生識時務，沒有貿然出頭，符合他的一貫言行。他經常是“事后諸葛亮”，見塵埃落定了，就不吝各種“補充”、擴展、延伸，以他的文彩四溢之筆。

實際上，在郭沫若的后半生，魯迅差不多已成為他最崇仰的兩三人之一。他無數次追悼告白。他說，魯迅“是不朽的”，是他“難得的老師”，是“我們民族進化的一個杰作”，越往后調子越高。并且，他還自豪地宣告，他“與魯迅感情是相通的”，反正就是如兄如弟如學生的親昵。

后來，也就是差不多10年過后，也是他郭沫若，首先撰文疾呼，希望將每年的10月19日，定為“魯迅節”，并設立“魯迅博物館”。他還倡議，各地“多多塑造魯迅像”，要把西湖改為“魯迅湖”，把北京西山改為“魯迅山”，種種言辭真是覺得感人肺腑。

只是，我常不懷好意地揣度，不要說我等了，即便是魯迅本人，聽到鼎堂老師口中吐出的這些至高無上的諛頌之辭，他會高興嗎，他會相信嗎？我還相信，這個疑問會永遠存在。

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