你好，我是兩個可愛寶寶的媽媽，希望用我的經驗對你有幫助。我在廣州，一線城市的醫療資源是很好的，兩次我都選擇了三甲醫院，不過不是同一家醫院，一家是三甲綜合醫院，一家是三甲專科醫院。雖然兩個都是三甲，有些大致相同，但還是有所區別：一、病歷問題。孕期滿三個月掛產科號時，三甲綜合要求買一本該醫院專門的產科病歷。三甲專科則不需要專門的產科病歷。二、掛號問題。三甲綜合掛號相對容易些，主治醫師和主任醫師，都不難掛。三甲專科的好醫生號則難掛些，除非蹲點搶號，不然很快就沒有了。三、產檢問題。產檢過程有幾種檢查，血糖、NT、胎監，三甲綜合人不算多，不用等很久，基本很快就可以排隊做完。三甲專科，人非常多，那些號要好早就去搶，每天放的號有數量限制，晚了去拿號就得改天再約。四、三甲綜合產檢的常規產檢項目比專科的少一些。五、生產時產房問題。醫生和助產士都是幫助產婦生產，產房的設施設備都差不多吧（這是其實我也不懂太多），一個產房一個產婦生產。唯一讓我感受不同的是產床。以前我沒有經驗不以為然，兩次生產的經歷告訴我好的產床會讓產婦在生產時容易發力。三甲綜合的產床比較舊，半躺時不舒服，那時第一次生產，家屬不在產房內，比較害怕，折騰好久。三甲專科在前一年剛好加建裝修，產床看著比較新，人體工學設計，生產時比較好用力。六、住院期間。三甲綜合的產后床位緊張，第一晚要睡走廊。三甲專科床位相對寬松些，不過我剖腹產沒夠七天就要回家了。總的來說，我覺得盡量選三甲醫院，醫資好些，設備也好，無論是產檢還是生產。不過，最好選擇方便自己的醫院，不要太遠，不然路途遙遠、產檢后又要回公司不方便。最好離家和公司都近些的。

古道鎧甲，軍旅二十余載，如今已轉身離開。對于過往和現在，有些許的感知與收獲，和你共同分享！想了解軍營、職場的有關話題，請關注本人頭條號。

題主的問題：90多位人員辭職，那可是編制呀！你會從編制辭職嗎？

我的回答：

自己有沒有膽量從編制中辭職，可以從群體辭職事件中得到答案！

關于辭職，馬云曾有經典描述：要么是錢，沒給到位；要么是心，受委屈了！

90多位人員辭職的原因，同樣概莫能外。

有人說：生，容易；活，容易；生活，卻不容易。

也有人說：我們吃飯是為了活著，但是活著卻不僅僅是為了吃飯。

很簡單的兩句話，卻給我們揭示了一個很深刻的道理：單純的生存只需滿足基本的生理需求，但是生活不一樣，除了滿足基本的生活需求之后，我們還需要有夢想，有追求，渴望成功，渴望被尊重。

故馬斯洛理論認為，在人的五種需求中，最高的兩種分別是尊重和自我實現的需要！

作為的一眾高級知識分子，他們渴望被認可、認同的是在其在專業領域中的地位，而這地位又通過名分、職稱予以證明。

比如兩院院士的評選，就是源于高級知識分子對自身在專業領域地位的追求。

而當這種認同、尊重屢屢失之交臂時，心自然感到委屈，辭職就來了！

比如曾經的“科學之星”，在清華任教10年之久的教授和博士生導師顏寧，盡管其在自己的專業領域內取得了極其豐碩的科研成果，但卻落選了2017年的院士評選，于是她辭職去了美國，并在2019年被評為美國國家科學院院士。

此次從辭職的人中，存在類似的問題。

由于研究所體制方面的原因，在職稱晉升方面，要求論文和項目缺一不可，少一個就不能作為成果，就不能評職稱。可有的科研人員擅長科研卻不擅長編撰論文。

久而久之，在得不到單位認同的情況下，自然萌生退意。

司馬遷《史記》：天下熙熙皆為，天下攘攘皆為利往！

逐利，人之本性，無可厚非！

錢作為利的一種，自然也在追逐之列！

雖說錢不是萬能的，但離開錢卻是萬萬不能的！

現在買房、教育、醫療哪一樣不需要錢？

沒有錢，享受不到優質的教育資源，孩子可能就要輸在起跑線上！

沒有錢，買不起房子，就可能幾代人蝸居在簡陋的舊屋中，一點隱私都不會有！

沒有錢，住不起醫院，可能最摯愛的人就要和你生死離別！

談錢不可恥，君不見絕大部分的求職者都把薪酬待遇放在必談的條款中嗎？

而的一眾高級知識分子，是按照事業單位的薪酬標準領取工資。

有的人08年參加工作時的月薪是6600元，其讀博士的同學在企業拿9000元，可是經過若干年之后，兩人之間的差距越拉越大。故當其最終辭職后，去了國外一家研究機構，年收入居然達到100多萬元。

面對于這樣收入帶來的懸殊差距，為了自己，也為了家人和生活，為什么不辭職呢？

綜上可以看出，之所以90多位人員辭職離開編制，無外乎以上兩個原因：錢給少了，心受委屈了！

事業單位之所以吸引人，正因為其有類似于“鐵飯碗”一樣的事業編制，穩定是其最大的亮點。而眾人敢于做出打破“鐵飯碗”、另謀出路的舉動，源于他們有過硬的底牌！

這個底牌就是——自身具有極強的核心競爭力！

正因為此，他們在辭職以后，才會迅速找到稱心如意的下家！

做出同樣事情的還有北大“屠夫”陸步軒；其在體制內的西安市長安區地方志辦公室工作了十二年之后，也依然辭職投身商海，最終成為身家過億的富豪！

故，自己是否有必要從編制的工作中辭職，取決于自己對獲取薪酬和認同是否滿意？

至于是否有膽量從有編制的工作中辭職，則取決于自己的核心競爭力。

如果不具備核心競爭力，即使對薪酬和認同不滿意，也只能委屈自己了！

千萬別辭職，否則可能你的人生會更慘！

以上純屬個人見解！

關注古道鎧甲，一起聊聊職場、軍營那些事兒！

清朝是我國封建帝制的最后一個王朝，是以女真族為主體的少數民族入關建立起的，所謂百里不同風，千里不同俗，以游牧為生的女真人與農耕文明的漢人有著迥異的生活習慣，所以在清朝入關后，兩種文化產生了碰撞。

最有代表性的就是清朝人發型的問題，在清朝以前，漢族人受“身體發膚受之父母”的精神指導，無論男女皆蓄著厚厚長長的頭發，將頭發綰起，稱其為束發。

而女真人常年在關外牧羊打獵，衣服要保暖方便騎馬，發型也得干脆利落，所以女真人都剃頭，而且女真人最開始的發型并不是像電視劇里演得那樣剃一半留一半編個大粗辮子，而是只留后腦勺的一小塊，編的辮子只有老鼠尾巴般粗細，“金錢鼠尾”的發型，后來與漢族慢慢融合，辮子也開始慢慢變粗了。

清朝統治者入關之后，強制命令漢族男子也必須剃頭，在留發不留頭的重壓之下，全民都主動或地加入了剃頭大軍 。

剃頭匠成了熱門的新興行業，正因為是新興行業，手藝不精的剃頭匠比比皆是，剃頭的時候刮傷頭皮是常有的事情；就算是手藝好的師傅也難保剃刀沒磨好，刮破了客人的頭。

就算不得破傷風要不了性命，剃頭搞得鮮血直流也是不愉快的經歷，后來聰明的剃頭匠們發現了一種止血的特效藥，叫做“刀尖藥”，每日上工都帶幾包刀尖藥，一旦把客人頭剃破了，就往流血的地方把這粉末一撒，很快就能止血，這刀尖藥的功效也被傳得神乎其神，說不管是多重的傷，只要不是脖子上的一刀，都能救活。

據說這種具有神奇治愈療效的藥，是由罕見的“龍骨”研磨制成的，所謂的龍骨肯定不會是神獸真龍的骨頭，畢竟龍這種生物只存在于神話書中，沒有人見過，很可能根本就不存在。這種龍骨其實就是一些埋藏在地下的時間相當久遠的動物骨頭。

據《甲骨年表》記載，光緒年間有農民在田間地頭挖出一些動物骨骼，農民們將這些骨頭賣給藥店，藥店中人稱這些大塊的骨頭名字叫“龍骨”，是可以入藥的。這“刀尖藥”的主要成分便是這碾碎成粉的龍骨。而且這些骨骼上還會有一些奇奇怪怪的人們都看不懂的印記，人們都看不明白，只覺得這龍骨很是稀奇。

這么神奇的刀尖藥后來卻停產了，是因為一個人發現了龍骨的秘密。

這個人是當時清朝的一位官員，叫做王懿榮。王懿榮是山東人，年少時就勤奮好學，后來在光緒六年的時候考中了進士，入了仕途，還做了國子監祭酒。

在光緒十五年的時候，王懿榮略感身體不適，因為自己本身就精通醫術，于是就自己去藥鋪抓藥，在買到的藥中就有龍骨這味藥材。王懿榮見著這龍骨上刻畫的痕跡，憑著多年搞學問的直覺，他深信這并不是隨意亂刻的，而是有規律可循的一種符號。

王懿榮為這個發現驚喜不已，他立刻聯系熟識的古董商人朋友，幫忙大量購買龍骨，對上面的圖案進行研究，得出了這是前人文字的結論，并且斷言稱，這些就是商代的文字。

這個發現可以說是轟動了中外的學術界，而且將漢字的歷史推到公元前1700多年的殷商時代，而王毅榮也成為了甲骨文研究的奠基人。不僅如此，在2009年的時候，為了紀念王懿榮發現甲骨文110周年，殷商文化學會和山東省大舜文化研究會還專門設立了"王懿榮甲骨學研究獎"，目的就是為了更好地推動甲骨文字考釋、促進甲骨學發展。

原來所謂的龍骨，正是甲骨文的載體，在解放之后，國家開始重視對文物的保護、甲骨文的研究，刀尖藥的主要材料龍骨都被收走以供研究了，刀尖藥自然也就停產了。

不過現代醫學中西貫通，治療傷痛的特效藥有的是，根本不需要刀尖藥了，還是讓龍骨躺在歷史博物館里發揮更大的功效吧！

捫各行各業都有自己祭拜的祖師爺，下面來看看你能答出幾個？

1.教育界——

2.木匠——

3.商業——

4.農業——

5.茶葉——

6.蠶絲業——

7.鞋業——

8.理發業——

9.豆腐業——

10.烤鴨業——

11.釀酒業——

12.戲曲——

13.造紙業——

14.印刷業——

15.算卦——

16.相面——

17.看風水——

18.中醫——

19.鏢行——

20.娼妓業——

(答案：

1春秋孔子 2春秋魯班 3春秋范蠡

4神農氏 5唐代陸羽 6嫘祖

7戰國孫臏 8唐代呂洞賓

9西漢劉安10明代朱元璋

11夏朝杜康 12唐明皇李隆基

13東漢蔡倫 14宋代畢昇

15戰國鬼谷子 16劉伯溫

17晉代郭璞 18唐代孫思邈(或者扁鵲，華佗)

19南北朝達摩 20管仲)

醫療廢物主要來源于醫院及防疫單位，從源頭集中管理，專職處理。

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