• 1、世界上最有價值的畫是什么畫
• 2、武松出家六合寺被賜十萬貫，這十萬貫值多少人民幣
• 3、俄烏戰爭，就是俄美的拼博，拜登和普京誰是最后的贏家
• 4、一生艱苦樸素的隋文帝，晚年到底有多荒唐

1、世界上最有價值的畫是什么畫

世界上最貴的中國畫是2017年12月17日北京保利秋拍中成交的齊白石《山水十二屏》，總成交價為9.315億，刷新了歷代中國畫拍賣成交價紀錄。這幅畫大約創作于1949年，是齊白石晚年風格成熟時期的巔峰之作。

唐·韓滉《五牛圖》局部

雖然齊白石這幅作品拍出了9.315億元的天價，但我認為，他肯定不是最貴的。因為我國擁有近3000年的繪畫史，鑒于唐宋之前的繪畫大多因為年代久遠，而無法保存在到現在，但從唐宋以來，保存下了比較多的繪畫，比齊白石這幅作品在美術史上地位更高、意義更大的作品還有很多，許多作品如果能進入拍賣市場，肯定能再創新紀錄。

達芬奇《圣約翰在曠野》

像中國美術史上的重要代表作，如，韓滉《五牛圖》，范寬《溪山行旅圖》，張擇端《清明上河圖》，王希孟《千里江山圖》，等等，它們在我國美術史上的地位要遠遠高于齊白石的《山水十二屏》，拍出天價是板上釘釘的事。

就拿國寶級巨作，北宋畫家張擇端的傳世作品《清明山河圖》來說，把它稱作無價之寶并不為過。某年故宮博物館一個副館長接受采訪時說：《清明上河圖》的歷史價值和藝術價值無法用金錢來衡量，即使誰拿出1000億，2000億也買不來它。

《蒙娜麗莎》

如果要說世界上最有價值的畫，我覺得，無疑是文藝復興初期巨匠達芬奇（1452年——1519年）的代表作《蒙娜麗莎》。

《蒙娜麗莎》之所以有價值，表現在以下幾個方面。

其一，這幅畫代表了整個文藝復興300多年時間里，古典畫法的最高水準，并且創作時間從1503年延續到1517年。這幅畫本是達芬奇為熱那亞一名貴婦人定做的肖像畫，他用14年時間創作完成后，自己把自己驚呆了，覺得畫得是實在太好了，就想據為己有，因此，他冒著被追殺的危險，連夜帶上畫從熱那亞逃跑到老家佛羅倫薩。

達芬奇《耶穌接受洗禮》

其二，《蒙娜麗莎》傳達出了非常重要的信息，是歐洲“人文主義思想”全面到來的標志，反映了本時期市民階層思想意識的覺醒，以及整個社會爆發出那種欣欣向榮的那種場景。

同時，這幅畫也是畫家自我意識覺醒的標志，因為在達芬奇之前，許多畫家在創作中，仍然保持著繪畫為宗教思想和宮廷貴族服務的意識，達芬奇通過這幅畫，宣示了畫家對藝術的虔誠。

《最后的晚餐》

其三，在1911年，珍藏在盧浮宮的《蒙娜麗莎》曾經失竊，輾轉周折被追討回來后，總花費達到了3.2億美金，當時，一群專家對《蒙娜麗莎》進行了估價，為60億美金。如果放到100多年后的現在，估價肯定是一個天文數字。

2、武松出家六合寺被賜十萬貫，這十萬貫值多少人民幣

宋徽宗封賞了武松十萬貫，這筆錢武松并沒放在心上，而是直接捐給了他棲身的六合寺。而題主問的這筆錢相當于現在的多少人民幣？這是個非常有趣的問題。要想知道準確答案很難，因為隔了900年了，當時的消費、物價都和現在不一樣。所以，也只能大致估摸下。

先說明一下，通常的一貫錢是指一千個銅錢，但在宋朝并不是這樣。當時是流行省陌，“以七十七錢為百”，（《宋史》 卷180食貨志），即一貫錢為七百七十錢。

我們可以先確定這10萬貫拿到現在來最少值多少錢，這可以有一個比較準確的數字，這就是現在的銅價。根據記載，按一貫770個銅錢來算，宋代銅錢的標準重量是每貫5宋斤，依一宋斤約為600克計，約折合3000克。也就是說，宋朝的一貫錢按現在的重量差不多6斤銅，10萬貫就是60萬斤，300噸銅。現在的銅價是每噸5萬多點，我們按5萬算，這10萬貫拿到現在來，光賣銅就是1500萬人民幣。可以說，這個1500萬就是正常10萬貫的保底價。

這個1500萬只是銅的本身價值，而做為貨幣來說，這個價值肯定是不夠的，它應該還有溢價，到底溢價多少，只能估算了。

在《水滸傳》中有一處最直接的描寫，就是第15回阮家兄弟用一兩銀子買了20斤生熟牛肉，一對燒雞，一壇酒。這三樣東西我們可以直接套用現在的物價，來估算書中的一兩銀子放到現在的購買力。現在的牛肉我們按50元一斤算，這個價不高不低，應該比較公正，這就是1000元。一對燒雞100元，應該是正常價格。書中的這一壇酒我們按現在普通的散裝高粱酒來算，宋朝的一壇酒，小壇的大概2斤左右，大壇的10斤左右。我們折中算這壇酒5斤，現在的普通散裝高粱酒一般20元一斤，這壇酒算100應該是正常的。匯總起來這一兩銀子放在現在也就是買了差不多1200元錢的東西，這應該是比較靠譜的。

一兩銀子是1200元人民幣，那10萬貫是多少銀子呢？很多人認為一貫錢就是一兩銀子，這在宋朝肯定是不對的。因為在宋朝金、銀是不能做為流通貨幣使用的，除非出現大宗的貨物交易。而且，銀子和銅錢的兌換也不是一成不變的，而是隨行就市。

在《岳飛新傳》中有這樣的記載，曾經提到朝廷在給岳飛的省札中有：“支付*萬石米，四十萬貫錢，以做軍需，四十萬貫錢以十萬兩銀和五千兩金折支。”當時金銀尚為做為獨立的貨幣使用，從而可見南宋40萬貫銅錢，相當與10萬兩銀子和5000兩金子。

我們知道，岳飛是1103年至1142年之間的人，《水滸傳》寫的是北宋宣和年間1119至1121前后的事，岳飛和武松就是同一個時代的人。當然，宋江起義是在公元1119年，當時岳飛還沒從軍，岳飛是在24歲，靖康元年從的軍。

所以，《岳飛新傳》里的記載放在武松的這10萬貫上是可行的。按40萬貫折10萬兩銀子算，武松的10萬貫在當時值25000兩銀子。前面已經算過，1兩銀子值現在的1200元，因此，武松的這10萬貫錢就值現在的3000萬人民幣了。

銅的本身價值前面說過了是1500萬，而以書中做為貨幣來算是3000萬，也就是溢價一倍了，放在古代應該也是正常的。

3000萬是不是就是準確的數字呢？這個真的就不一定了，因為前面的算法是按正常的一貫錢770錢，6斤銅來算。這是正常情況下的，也就是在平和年代是這樣，水滸傳的年代顯然不是平和時期，宋江也好，方臘也好，還有田虎，還有金兵。特別是1127年的靖康之恥，都是這個時期的事，可以說戰亂頻繁，是多災之年。

就書中所寫的時期，市面上已經出現了折二錢，當三錢，當五錢，當十錢。出現了大錢，無疑就是通貨膨脹了。比方說楊志殺牛二那一節，牛二就曾用當三錢來讓楊志試刀，當三錢顧名思義就是一錢當作三錢，而蔡京當宰相的時候甚至出過當十錢。

而在水滸中諸多的描寫中，也反映出這一貫錢沒有770個銅錢這么多。比如，李逵給李鬼老婆一貫足錢讓她做飯時，這一貫錢是放在手心里的，如果一貫錢是770錢，6斤重，手心是不好拿的。李逵回家接老娘，從濟寧走到臨沂，上百里路，帶上十貫錢就是60斤，這個路就趕的太辛苦了。所以，書中的這一貫錢肯定是大錢，到底是當幾的就不知道了。

那么皇帝賞賜給武松的10萬貫會是什么錢呢？可以肯定，絕對不是足秤的770錢。當然，皇帝應該還不至于給武松當十的，因為武松畢竟掉了一只胳膊。我想，在當時已經出了當十的前提下，皇帝給武松當五的錢應該是對得起人了。

按當5的算，一貫錢就是154個錢，大錢肯定要比小錢要重一點，我們按一個錢5克算，一貫154個錢就是1.54斤。10萬貫銅錢，換算過來就是77噸銅，按前面的銅價5萬算就是385萬。

385萬是銅的本身價值，我們繼續按前面的一倍溢價進行估算，就是770萬人民幣。

但是這個溢價在這里是不是很準確呢？因為前面說過，書中直接用銀子買東西在宋朝是不可能的。因為，宋朝的銀子是不能做流通貨幣使用的。書中動不動就拿銀子買這買那的，這也就只能這么一說，而且施耐庵是明朝初期人，書中阮家兄弟用一兩銀子買了三樣東西，這個物價弄不好就不是宋朝的物價。所以，為了更為準確，為了避開通貨膨脹這個坑，我們可以直接套用現在的銀價。雖然銀價在各個時期也不一樣，但是以現在的銀價來估算武松的10萬貫在現今的購買力也是可以的。

現在的銀價是每克5元左右，一兩也就是250元。前面說過，10萬貫相當于25000兩銀子，但是這個重量是宋朝的重量標準，也就是1斤有600克，換算成今天的重量應該是30000兩銀子。一兩250元，這就是750萬人民幣了。

銀子本身價值750萬，和上面銅的一倍溢價770萬竟然相差無幾，這可真是太巧了。

綜上所述，武松的這10萬貫，如果是在平和時期，它的購買力放到今天來說就是3000萬左右的人民幣。如果以書中所反映的情況來看，處在戰亂時期，這10萬貫放到今天來說，其購買力也就750萬～770萬之間。當然，這筆錢對于我們普通人來說，都算是巨款了。

最后，我們以宋徽宗時期的米價，進行側面驗證。宋朝一市斤是600克，宋代一石合92.5宋斤。因此一石大米有55500克，即55.5公斤。北宋末年宋徽宗初期大約每石米兩貫左右，如果按目前大米價格每公斤3.5元來計算，宋代一石大米55.5公斤合194.3元，一石米2貫錢，也就是一貫銅錢合97.15元人民幣，10萬貫就是971.5萬。但是，一石米2貫只是宋徽宗初期的價，后面賣到一石米3貫、4貫的都有。所以，750萬～770萬這個價值區間是可以接受的。

當然，在現實情況下，皇帝賞賜給武松的這10萬貫就不會真正的給他銅錢，這個也沒法弄，不管是300噸銅還是70多噸銅賞也沒法賞，領起來也沒法領，就算是折成金、銀的可能性都是微乎其微。通常情況下都是將這10萬貫折成珠寶、綢緞或者田地等物品，武松喜歡喝酒，說不定連御酒都有可能。而武松拿到這些對帝王來說價值10萬貫的物品后，到底能折現多少錢，那就是武松操心的事情了。

以上圖片來自網絡。

3、俄烏戰爭，就是俄美的拼博，拜登和普京誰是最后的贏家

謝謝邀請！戰爭本來就是沒有贏家。拜登和普京博弈到最后各有輸贏，而澤連斯基注定是輸家。

要說拜登是贏家，首先是戰爭不是在美國自己的國土上，不用擔心自己的國家變成廢墟，二是為了消耗俄羅斯的國力，找到了替死鬼，不會動用自己國家的軍隊，而且還有幫助烏克蘭的一群不知生死小兄弟；積聚多年的陳舊武器有機會賣給了烏克蘭，賺得盆滿缽滿，維護了美元的霸權地位。要說拜登的輸，拜登的這樣做法，使全球的人充分地看到，美國推行霸權主義的丑惡面目，在全世界人民的心目中掉價了。得道多助失道寡助，將會激起全世界人民的反對，全世界人民抗擊美國霸權主義強權政治的聲浪，會越來越高漲，美國最終不會有什么好結局。

要說普京的贏，普京維護了俄羅斯的國家民族永不屈服的尊嚴，抗拒了美國圍堵俄羅斯的霸權主義強權政治，保護了國家主權，擴大了領土；同時贏得了長期受美國欺負的世界人民的高度贊揚，拍手叫好。要說普京的輸，就是普京在俄烏戰爭中付出了代價，消耗了國力，國民經濟要花力氣恢復。

澤連斯基絕對是輸家，積極為美國充當圍堵俄羅斯的代言人，幫助美國去消耗俄羅斯的國力，其結果怎么樣？國家亡了，變成廢墟，把烏克蘭的人民帶入苦難的深淵，成為歷史罪人。說什么保家衛國，這是好聽話。說什么加入北約，明知人家是大磨，自己是糧食，偏要鉆進磨眼，還有好結果么？

要說拜登和普京誰是贏家，我感覺好像就是這些，現在戰爭正在進行，結果會出現。自古以來，戰爭不可避免，真正的贏家在正義的戰爭，非正義的戰爭最終不會有贏家，即使暫時贏了，不能代表最終贏了。

4、一生艱苦樸素的隋文帝，晚年到底有多荒唐

這么說吧：楊堅具備其他皇帝所沒有的優點，但也有獨一無二的缺點。

隋文帝楊堅開創了中國封建王朝的一個巔峰期、甚至還被一些外國學者贊為“中國第二帝”。但人無完人，他在位期間的一些所作所為也頗遭人詬病；魏征等人編纂的《隋書》中，甚至把隋亡的根源歸咎到他身上。

不過，如果咱們就此認為他很“荒唐”，那就顯得有些夸張了：若因為兒子楊廣導致的結果、就反推追究老子楊堅的責任，這屬于事后諸葛亮、強行找背鍋俠。

也許是被各種藝術作品對楊廣的過度塑造所干擾，我們大部分人對隋朝的真實情況缺乏足夠的了解，對于楊堅更是知之甚少。

對于隋朝，給人最深的印象就是二世而亡，這跟當初的秦朝幾乎一模一樣；然而，在短暫的37年里，隋朝卻在諸多領域創造了中國封建史上的巔峰狀態：

它對內滅亡陳朝、結束了近300年的分裂局面，建立起一個多民族的大一統王朝；

對外肢解空前強大的突厥，并且扶植起一個聽命于中原的東突厥政權；征服契丹、吐谷渾、琉球，創造了“萬國來朝”的局面；

它厲行改革，初創三省六部制、科舉制、寬簡刑法，影響了后世上千年；

它修建運河，打通了南北交通運輸，為應對當時的經濟中心南移、強化對各地區的控制提供了有效方案；

推行均田制，大規模清查戶口，崇尚簡樸、發展生產、減輕百姓負擔，社會公正和諧、人民安居樂業，短短二十余年間就實現了人口翻番，讓無數王朝嘆為觀止。

可以這么說，隋朝雖然曇花一現，但它也像秦朝一樣，為其后的歷史發展起到了至關重要的作用。而隋文帝楊堅，則是上述成就的造就者。雖然在歷史上的知名度并非頂級，但他的一些優點，與秦皇漢武、唐宗宋祖相比也有過之而無不及：

第一，極度儉樸，自己的御用車駕、器具，很多都是經過多次修補的舊物；每次吃飯，如不是朝廷的大型宴會，他的肉菜不會超過一個；更難能可貴的是，他并不是自己一個人作秀，自己的后宮、子女全部按照這個標準執行，后來太子楊勇被廢，罪名中就有生活奢侈這一項。受他的影響，全國上下都厲行節約，質樸的風氣，奠定了隋王朝的富裕；

第二，對于功臣、將士，他卻極度大方。平日里的楊堅是非常小氣的，但對待為國立功的將士、大臣，他卻出奇的大方。公元589年平定陳朝后，他親自在京城主持論功行賞，當時用來獎賞將士的財物堆滿了城內外：“自門外夾道列布帛之積，達于南郭”；同時，對于那些為國捐軀的軍人，他不僅厚加撫恤，而且一定會親自派使者登門慰問死者的家屬。因此，在他執政期間，隋王朝人才濟濟、名臣輩出，軍隊的戰斗力也異常彪悍。

第三，歷史上罕見的真正愛護百姓的皇帝。

楊堅在位期間多次減輕賦稅、緩解百姓壓力。比如在平定陳朝后，他命令免除江南十年賦稅，其他地區減免一年；公元590年，鑒于國泰民安，朝廷沒什么需要花錢的地方，他下令繼續減少徭役、賦稅，50歲以上的百姓則完全免除；公元591年，有關部門匯報庫府已滿，他下令“寧積于人，無藏府庫”，大幅度減免田租，以藏富于民。

此外，他命人制訂了《開皇律》，首次全面廢除宮刑、車裂、梟首等酷刑，還明文規定無論任何罪過都不得“滅族”；確立了以死、流、徒、杖、笞為主體的封建五刑制，開創了“死刑復奏制”，即所有判處死刑的案件，須經三次審核才能執行。這些都是古代法制文明的巨大進步。

另，楊堅是少見的對百姓沒有架子的皇帝。他經常派人暗中了解民間疾苦，從而有針對性地整頓吏治；面對頻繁爆發的自然災害，他總是以極高的效率組織官員賑濟，并且因此處理了大量失職官員；每次外出，若遇上攔路告狀的人，他總是親自接待處理；他曾在前往泰山的途中遇上了大隊前去洛陽求食的百姓，不僅不加驅趕，還讓人們與他的隊伍混雜著一起前行；碰到那些扶老攜幼的人，他甚至主動避讓，以鼓勵人們尊老愛幼。

此外，楊堅在位期間雖然也經常對外用兵，但他有個與眾不同的特點：拒絕“一將功成萬骨枯”，注重效率、愛護民力，經常輔以高明的策略、外交手段，用最小的代價獲取勝利。比如面對空前強盛的突厥，他采用長孫晟“遠交而近攻、離強而合弱”的策略，陰謀與軍事相結合，輕松肢解、削弱了這一游牧強敵，為后世提供了“以夷制夷”的經典模板。

憑借以上過人素質，楊堅開創了史上別具一格的開皇之治，《隋書》對此不吝贊美之詞：“君子咸樂其生，小人各安其業，強無陵弱，眾不暴寡，人物殷阜，朝野歡娛。二十 年間，天下無事”。那時的隋王朝，是封建史上少見的無限接近公平公正的時代，實屬難能可貴。

然而，楊堅身上也有著明顯的缺點：

第一，對于官員太過于嚴苛。

雖然對老百姓廣施仁政，但對待官員時楊堅卻像個暴君。史書稱他“猜忌苛察”，仿佛總是拿著放大鏡找尋官員們的缺點。

比如他曾暗中派人去賄賂那些朝廷官員，對于接受賄賂的，一律處死、絲毫不講情面，這種“釣魚”式的反腐手段雖然有效，但卻摧毀了君臣間的信任；

史書中還特別舉了個例子：楊堅曾派軍人護送西域使者出玉門關，這些使者在途中曾接受過類似于馬鞭、鸚鵡之類的小禮物，被他下令當著自己的面處死；

雖然主張減輕刑罰，但楊堅卻經常在朝堂上當眾棍打朝臣，有時甚至把人活活打死，絲毫不顧及自己頒布的“死刑復奏制”。按照常理，如果官員確實有過錯，就應該按照國法加以處置，楊堅此舉實質上就是以皇權損害法律；此外，這種不加審判就動刑的做派很容易造成冤案，名將史萬歲就是這樣被冤殺。

到了晚年，楊堅的這一趨勢尤其嚴重，史稱“功臣故舊，無始終保全者”。

第二，過于尊重（怕）妻子，造成了連鎖負面反應。

古代皇帝無不三宮六院、嬪妃成群、子女如云，但楊堅卻是個另類。他出身于西魏、北周十二大將軍之家，妻子獨孤皇后的家族則位于八柱國之列，兩人雖為政治聯姻，但感情卻遠遠超過尋常夫妻。在沒當皇帝時，楊堅只有妻、沒有妾；成為皇帝后，獨孤皇后在世時，楊堅“虛嬪妾之位，不設三妃”；他一共五子四女，都是和獨孤皇后所生。

雖然在獨孤皇后去世后，楊堅也曾寵信其他后宮，但在絕大部分時期，他都踐行了類似于如今的“一夫一妻制”，這在古代帝王中極其罕見。

但這種在我們看來堪稱楷模的夫妻關系，卻也帶來了巨大的負面作用。楊堅對獨孤皇后如此尊重，以至于在政治方面也言聽計從：

獨孤皇后經常談及政務，也許是出身貴族的原因，她的很多建議都具備可取之處。然而，她也帶有自己鮮明的個人特點，比如——反感男子妻妾成群、討厭官員驕奢淫逸，對于有這些毛病的大臣，她毫不掩飾自己的抗拒，經常在楊堅面前說壞話，因此也導致了一些官員遭受貶斥、打壓；

獨孤皇后的這些“精神潔癖”，甚至連自己的親生兒子也不放過。太子楊勇就因為多內寵、生活有奢侈苗頭，引起了獨孤皇后的反感；而晉王楊廣則抓住這一機會，刻意包裝自己，成功博取了母親的歡心。

在獨孤皇后的主張下，太子楊勇最終被廢，楊廣奪取了儲位。因此，當楊堅去世前發現楊廣并非自己想象中的理想繼承人時，曾悲憤的大呼：“獨孤誤我！”

此外，在一些大臣的任用方面，楊堅也深受獨孤皇后的影響。比如獨孤家族的下屬高颎，當初曾為楊堅奪取大權立下了汗馬功勞，但后來由于得罪了獨孤皇后而慘遭貶斥；另一位宰相楊素才華過人、能力超群，在文、武兩方面立下了卓越功勛，但此人的缺點也很突出：性格殘忍、排擠同僚、對百姓毫無悲憫心，但他善于迎合楊堅夫妻的好惡，獨孤皇后尤其對此贊不絕口，由此也得到了楊堅的近乎無條件的信任。史萬歲之死，正是受了楊素的誣陷、挑撥。

由于楊堅夫妻對于子女過于嚴苛，他們的五個兒子中，有三個被他們親手推向了絕路：太子楊勇被廢，后來被楊廣賜死；三子楊俊中毒后，在楊堅的責備、痛斥中憂病而死；四子楊秀則被楊堅削爵為民、軟禁于內侍省，后來死于江都之亂。王族的內斗，削弱了楊氏的實力，為隋朝后來的滅亡埋下了隱患，因此史書稱楊堅：“滅父子之道，開昆弟之隙，縱其尋斧，剪伐本枝”。

但如果我們把隋亡的原因歸就在楊堅身上，顯然是不合理的。隋朝之亡，亡于楊廣好大喜功，不體恤民力。說得直白點，他遺傳了父親雄才大略的特點，但卻沒有繼承其勤政簡樸、處事公正、愛護民力的優點；后來的李世民則汲取了這一教訓，才在隋朝的基礎上開創了盛唐這一偉大時代。

這一點，與當初的秦、漢也驚人的相似。漢隨秦制，誕生了強漢；隋唐一體，造就了盛唐。說秦、隋充為漢、唐貢獻了“血祭”，其實毫不為過。楊堅的功勞，值得后世頌揚。

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